Dans la foi Catholique le mot Grâce revient souvent. Mais qu’est ce qu’il signifie réellement ? Pourquoi parle-t-on de la « grâce de Dieu » ? Dans cet article, découvrez ce que c’est.
I. Définition
Le mot « grâce », en latin « gratia », a la même racine que « gratuit ». Ainsi, il s’agit d’un don de Dieu gratuit à l’homme. En effet, Dieu donne à l’homme son amour, son pardon et son salut. Ceci montre l’amour infini de Dieu.
Le terme grec correspondant est charis (χάρις), qui évoque aussi l’idée de reconnaissance et de gratitude. Il est lié au mot eucharistia (εὐχαριστία), qui signifie « rendre grâce » et qui désigne l’Eucharistie.
Saint Paul dit :
Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi; et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu;
Éphésiens 2:8
Dans une autre lettre, il dit encore :
Pour toi donc, mon enfant, affermis-toi dans la grâce qui est dans le Christ Jésus.
2 Timothée 2
Paul indique que la force de Timothée ne vient pas de lui-même mais de la Grâce de Dieu, qui est accessible par Jésus Christ. Face à ce cadeau de Dieu, l’homme ne peut rester passif ! En effet, lors du concile de trente, il a été dit :
Quand Dieu touche le cœur de l’homme par l’illumination de l’Esprit Saint, l’homme n’est pas sans rien faire en recevant cette inspiration, qu’il peut d’ailleurs rejeter ; et cependant il ne peut pas non plus, sans la grâce de Dieu, se porter par sa volonté libre vers la justice devant Lui.
Concile de Trente.
II. Les différentes grâces
Il en existe plusieurs types :
- La grâce sanctifiante : Le catéchisme de l’Eglise Catholique dit :
La grâce sanctifiante est un don habituel, une disposition stable et surnaturelle perfectionnant l’âme même pour la rendre capable de vivre avec Dieu, d’agir par son amour. On distinguera la grâce habituelle, disposition permanente à vivre et à agir selon l’appel divin, et les grâces actuelles qui désignent les interventions divines soit à l’origine de la conversion soit au cours de l’œuvre de la sanctification.
- La grâce actuelle : Il s’agit d’une aide que Dieu nous donne en vue de notre salut. Pour en savoir plus, cliquez ici
- La grâce des sacrements : Plusieurs sacrements nous offrent une grâce particulière. La baptême vient nous purifier du péché et nous faire entrer dans la vie d’enfant de Dieu. L’Eucharistie vient nourrir l’âme et nous unir au Christ. La Confession renouvelle la Grâce du baptême brisée par un péché mortel.
- Les Charismes : Le Catéchisme de l’Eglise Catholique les définit de la manière suivante :
799 – Extraordinaires ou simples et humbles, les charismes sont des grâces de l’Esprit Saint qui ont, directement ou indirectement, une utilité ecclésiale, ordonnés qu’ils sont à l’édification de l’Église, au bien des hommes et aux besoins du monde.
801 – C’est dans ce sens qu’apparaît toujours nécessaire le discernement des charismes. Aucun charisme ne dispense de la référence et de la soumission aux Pasteurs de l’Église. » C’est à eux qu’il convient spécialement, non pas d’éteindre l’Esprit, mais de tout éprouver pour retenir ce qui est bon » (LG 12), afin que tous les charismes coopèrent, dans leur diversité et leur complémentarité, au » bien commun » (1 Co 12, 7) (cf. LG 30 ; CL 24).
III. Comment recevoir et grandir dans la grâce ?
Dieu nous accorde ce don mais il est dans notre responsabilité de l’accueillir et d’y répondre :
- La prière : Il faut demander à Dieu de nous accorder sa miséricorde et lui rendre grâce pour ses bienfaits.
- La Parole de Dieu : Lire et méditer la Bible nous aide à discerner et à accueillir le don de Dieu dans notre coeur.
- Les vertus : Les vertus théologales et les vertus cardinales viennent préparer notre âme à accueillir et à être actif avec le cadeau de Dieu.
On peut parler de grâce incréée pour désigner l’Esprit Saint en tant qu’amour divin débordant qui se donne. Dieu ne se contente pas de donner quelque chose à l’homme, mais Il se donne Lui-même. La grâce créée, elle, est l’action du Saint Esprit en nous : c’est l’aide et la transformation intérieure que Dieu effectue dans l’âme pour la sanctifier et la rapprocher de Lui.
IV. Conclusion :
Il s’agit d’un don gratuit de Dieu qui nous accompagne tout au long de notre vie. Elle nous sanctifie, nous fortifie et nous aide à suivre le chemin de la sainteté. En ouvrant notre cœur, nous nous laissons transformer par l’amour divin et nous répondons à l’appel de Dieu.